Стаханов, ЛНР.
Мурал (граффити ли) Павла Дремова, комбата 6-го казачьего.
Несколько моих товарищей и просто знакомых служили здесь в те легендарные времена. Эта свободолюбивая казачья закваска осталась с ними навсегда, их можно узнать в любом подразделении, понаблюдав минут 10-15. Откуда эта вольность? Это не родовые казаки, как говорят. Лично мне вообще не особо важна эта т.н. родовитость в казаках. Казак это тот, кто раздобыл коня, взял шашку и пошел за своим атаманом, за Степаном Тимофеевичем или за Ермаком Тимофеевичем, за Алексеем Борисовичем, за Павлом Леонидовичем или Евгением Викторовичем, - пошел воевать врага за некую высшую правду, за интересы государства, ради молодецкой ли удали (по приколу). Добровольцев, которые отправились на Донбасс воевать за русский мир, по праву можно назвать казАками / казакАми (по Вл.Далю, ударение можно и там и там ставить, кстати, я вот предпочитаю по-толстовски говорить: казАки).
У меня в предках забайкальские казаки. Помню, есть у меня дома фотография моего дяди, бабушкиного брата, он на фоне афганских гор сидит с шашкой, и подпись: Забайкальский казак в горах Афганистана.
Раздобуду шашку, сфотаюсь на фоне донбасских степей, и подпишу: Забайкальский казак в степях Новороссии. Потому что я тоже казак. Казак тот, кто учуял некий призыв, и отозвался на него. Вот метафизика казачества.
На мурале в городе Стаханове Павел Дремов изображен вместе со Спасом на флаге. Это неслучайно. Потому что подлинный этот метафизический зов, этот исток русского казачества, зов, призывающий на фронтир защищать веру и границы Отечества, зов этот исходит именно из горних сфер. Быть может, прямо от Него.
Здорово ночевали, браты казаки!
философ, офицер армии ДНР